Антивоенное движение – общественное движение, которое говорит само за себя – оно против войны. Это общественное движение, как и Greenpeace, например, достигло максимального уровня своего развития, то есть смогло закрепиться в качестве конкретных национальных и международных организаций. Среди крупнейших антивоенных организаций можно выделить Всемирный совет мира, Интернационал противников войны, Международное бюро мира и Пагуошское движение ученых. Однако даже в самих странах, правительства проводят антивоенную политику, понимая всю серьезность военных действий.
Фото из открытых источников
Антивоенное общественное движение зародилось с идеями пацифизма и антимилитаризма. Так и на современном этапе оно несет в себе принципы этих двух идеологий.
Пацифизм можно описать как противодействие насилию для его полного искоренения как способа решения конфликтов. Можно сказать, что почти каждый человек в мире разделяет главную идею пацифизма. Сторонники данной идеологии отрицают любую войну и не признают за ней целей освобождения, просветления и т.д. По их мнению, своих целей, какими бы глобальными они не были, можно достичь мирным путем с меньшими потерями.
Насколько известно, христианство проповедовало справедливое насилие, однако уже тогда появлялись люди, которые не верили в возможность справедливого или правомерного насилия. Так можно говорить о первом появлении идей пацифизма. В начале 11-го века во Франции, а затем и в других странах Европы, стали появляться движения «Божьего мира», участники которого давали клятвы не прибегать к войнам или насилию над безоружным. Посредством долгого распространения идей пацифизма в конце 19-го века возникли пацифистские организации, которые на международном уровне хотели запретить любые войны и чтобы страны объявили о разоружении (Великобритания и США).
Отдельно стоит выделить пацифизм во время СССР. Правительство Советского Союза считало обязательным воспитание общества таким образом, чтобы граждане безоговорочно защищали свою Родину в случае опасности. И даже несмотря на всю строгость советских законов, люди, выступающие против войны, все равно высказывали свое мнение: они отказывались проходить срочную службу в армии, их обвиняли в тунеядстве, а также в антисоветской пропаганде. То есть таких людей преследовали уголовно, что потом сильно влияло на их жизнь.
Уже в истории СССР можно отметить явные черты милитаризма – наращивание военной мощи. И следующей идеологией, которая присуща антивоенному общественному движению, является антимилитаризм. Главное отличие пацифизма от антимилитаризма в том, что пацифизм отрицает любое насилие, а антимилитаризм рассматривает его возможность, но в отдельных конкретных случаях. Например, это касается классовой и индивидуальной самообороны. Самым явным проявлением антимилитаристов (Либкнехт, Жорес, Хёглунд и др.) стала Первая мировая война, когда европейские государства начали гонку вооружений.
Можно заметить, что даже сегодня есть страны, которые наращивают военную мощь. Ярким примером является Корейская Народно-Демократическая Республика (Северная Корея), которая пропагандирует милитаризм среди населения, явно показывают свою военную мощь через ядерное оружие и имеет одну из крупнейших по численности армию в мире.
Сегодня рассматриваемое общественное движение можно разделить на две части. С одной стороны, антивоенное движение используются как политическая стратегия, которая реализуется на уровне международных организаций и конкретных стран. С другой стороны, принципы антивоенного движения можно рассмотреть как стремление к ненасилию, то есть это религиозные, этические и философские убеждения которые присущи конкретному человеку.
Пацифизм и антимилитаризм объединившись создали огромное глобальное движение, которое затем разделилось на направления. Одним из них является антиядерное движение, выступающее против использования ядерного оружия или энергетики.
Впервые самым крупным обсуждением неиспользования ядерного оружия было в 1945-м году после бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Тогда и сами учёные, и чиновники стали на пороге создания общественного международного договора о запрете испытаний ядерного оружия. И в 1963 году был ратифицирован договор, согласно которому запрещено испытывать ядерное оружие в атмосфере, в космосе и под водой. Частично этому способствовали акции Greenpeace, которые всеми силами выступали против испытаний ядерной бомбы около Аляски. Однако подобный договор не запрещал использовать ядерную энергетику и впоследствии многие страны начали строительство атомных электростанций. Испания, США, Германия, Италия и многие другие страны с конца 1970-х погрузились в протесты против АЭС и ядерного оружия. Аварии на атомных электростанциях в Нью-Йорке в 1979 году и в Чернобыле в 1986 году вызвали еще большую обеспокоенность общественности.
В начале 2000-х, когда появились новые технологии атомной энергетики, страны снова начали рассматривать АЭС как перспективные возможности для экономики. Однако авария на станции Фукусима-1 в 2011 году снова вернула антиядерную политику на повестку дня. Австралия, Азербайджан, Гана, Греция, Грузия, Дания, Ирландия, Латвия, Лихтенштейн, Люксембург, Малайзия, Мальта, Новая Зеландия, Норвегия, Португалия, Филиппины вовсе не используют ядерную энергию, а Бельгия, Германия, Испания, Швейцария, Тайвань реализовывают долгосрочную политику по отказу от ядерной энергетики.
В Республике Беларусь также существует Белорусское антиядерное движение, которое выступает против работу БелАЭС. Организовывались протесты и публиковались петиции для влияния на решение правительства о запуске АЭС.
Протесты против насильственных и военных методов проводятся и сегодня. Акции, демонстрации, уклонения от военного призыва, пропаганда ненасилия, протест через имитацию смерти (протестующие просто притворяются мертвыми, привлекая к себе внимание проходящих мимо людей) – все это используется простыми людьми, чтобы противостоять страшным последствиям войны.
