История смертных казней начинается еще с тех глубоких времен, когда образовалось общество. Когда одни получили право издеваться над другими и наказывать их. Еще не было толком законов, а казни уже были, но не ушли они и с появлением судов и сборников норм и правил. Какие из них были самыми жестокими?
Создано с помощью ИИ
Дело в том, что именно таким изощренным способом запугивали народ, чтобы заставить их не делать то или иное. Иногда именно издевательства и мучительная смерть являлись показателем власти. Кстати, самые страшные казни частенько применялись против государственных преступников и мятежников, которые попытались нарушить существующий государственный строй.
На самом деле, как бы люди не боялись смерти, она не столько их пугает, сколько страх мучений. Даже сегодня, если задуматься, то боятся не просто уснуть и не проснуться, а долго болеть и страдать перед смертью. То же самое было во все времена. Именно поэтому, чем серьезнее считалось преступление, тем более изощрённой была казнь. Правда, серьезность определялась везде по-своему. Где-то даже за кражу хлеба могли замучить до смерти, а кому-то удавалось и после убийства жить спокойно.
Сколько бы не шутили на этот счет, но именно гильотина стала избавлением от мучений. Это одна из самых гуманных казней, которая стала применяться. В конце 18 века французский врач Гильотен поднял вопрос о гуманности смертной казни. Он, по секрету, вообще хотел, чтобы людей прекратили лишать жизни, но на такой шаг никто бы не пошел, поэтому Гольотен предложил построить механизм, который поможет максимально быстро и почти без боли умирать в ходе казни.
Нужно отметить, что обезглавливание всегда считалось самой престижной, если так можно выразиться, казнью. За него даже приплачивали, чтобы с честью и быстро уйти в мир иной. А механизм, которым занялись с подачи Гильотена, стал вершиной этого способа лишения жизни. Сам же врач к машине отношение не имел, от него только идея пришла. А вот пострадать от своей же идеи Гильотен мог.
Вот и был бы каламбур Гильотена лишила головы гильотина. Врача приговорили к смертной казни, но пока суть да дело власть сменилась. Робеспьер, который намеривался лишить головы Гильотена, сам попал на гильотину. Так и обошлось.
Для устрашения народа и проявления своей власти использовались самые жутки казни. Все они были направлены на то, чтобы преступник, умирая, мучился. И если эти мучения были несколько минут – можно считать, что повезло. Впрочем, эти минуты могли показаться вечностью.
То, что сжигали ведьм на кострах, знает, наверное, каждый. Но не только за это могли отправить в огонь. Например, за атеизм или переход в другую веру также могли наказать огнем. А в ВКЛ назначали этот вид казни при подделке документов Великого Князя, при фальшивомонетчестве. Ждал костер и поджигателей, как бы соразмерно преступлению.
Кстати, официально Статутом 1588 года, казнь на костре ведьм и прочих богохульников не предусматривалась, но на деле на местах проводилась. Так в огне погибла попадья Раина Громычна, которую обвинили в колдовстве и смерти Яна Станислава Сапеги. По ложному обвинению и в связи с обстоятельствами Раина была сожжена как ведьма. Ее пригласили как знахарку лечить ребенка, а он умер в момент ее появления в доме. Историй сожжения за непринятие христианской веры в документах ВКЛ зафиксировано еще несколько.
Средневековье же вообще было жестоким на расправу. И в этот период везде было много самых разных казней, которые нельзя назвать гуманными.
Если коротко говорить об этом методе казни, то можно подумать, что все не так уж страшно. Человека привязывали к колесу в горизонтальном положении, на котором он медленно умирал. Но самая соль этого мероприятия сводилась к тому, что жестокими ударами железного лома преступнику переламывали все конечности в двух местах, а в добавок еще и позвоночник. И вот так, медленно, на площади среди зевак он умирал. Добавим к этому еще птиц-падальщиков, которые слетались на поврежденное тело и просто вздрогнем от ужаса.
А между тем такое мучение было очень популярно в средневековье, а изобрели его еще в Древнем Риме. Быстро умереть почти невозможно, потому мучались не один час, а иногда не один день. Самая долгая пытка была зафиксирована в 1348 году, когда человек умирал на колесе более четырех суток.
Это очень известная казнь, которой в свое время прославился Влад Дракула. Но придумали ее еще за долго до него. Было два вида этой казни. В первом случае пробивали колом грудь. И это, нужно отметить, еще гуманный способ. Своей жестокостью и особыми мучениями отличался тот, когда провинившегося в прямом смысле сажали на кол.
Вот тут-то и начиналась пытка, которая в итоге приводила к смерти. Но далеко не сразу. Под весом тела кол протыкал его все глубже, пока в результате просто не выходил наружу с другой стороны. Умирали при этом совсем не быстро. Впрочем, женщинам везло, ведь кол втыкали слегка в иное место, чем мужчинам, поэтому они умирали от кровопотери почти сразу.
Кстати, на Руси тоже на кол сажали. Есть описания таких казней, которые были назначены Иваном Грозным. А Петр I наказал таким образом любовника своей жены.
В Китае была своя пытка вместо кола – бамбук. На мучительную смерть были обречены все те, кого приговорили к этой казни. Человека подвешивали над молодыми побегами бамбука, который славится своей скоростью роста. За одни сутки это растение прибавляет около метра в высоту. И вот так оно, прокалывая тело преступника, постепенно пробивало его все глубже.
Обычной ручной пилой, ну, или не совсем обычной, но в целом не самой исключительной, придумали пилить людей. Но просто пилить – это не столь мучительно и быстро приводит к смерти, потому пилили их вдоль, начиная между ног. Очень любили назначать такую казнь всяким провинившимся в сексуальном плане.
В средневековой Европе пилили человека лежа, а в Китае придумали его подвешивать за ноги. Тем самым палачи добивались того, чтобы преступник умирал чуть медленнее, ведь кровопотери были немного меньше. Пилили медленно, растягивая процесс, пока не доходили до жизненно важных органов, тогда человек умирал.
Очень жестокая казнь, иногда называется, как самая жестокая из существующих. Правда, и преступление для этой казни было значительным. Например, в ВКЛ так наказывали только убийц, иногда политических мятежников.
Суть казни в отрубании поочередно всех конечностей, а только потом головы. Так было на территории Великого Княжества Литовского, но в целом, были вариации этой муки. НО все всегда сводилась к тому, что человека постепенно делили на части. А эти части потом могли выставлять на всеобщее обозрение.
В Китае бывало, что человека делили на большое количество мелких частей, постепенно лишая его маленьких кусочков. Например, пальца или его фаланги, а на следующий день еще что-нибудь. Раны прижигали, а человека отправляли ждать очередной экзекуции. Так казнь могли растягивать даже на год.
Медленно умирать преступников заставляли под тяжестью груза. Например, в Индии обучали слонов медленно давить людей, так чтобы не сразу умирали. А там, где таких гигантских животных не водилось, применяли камни. Постепенно на человека накладывали все больше валунов, что приводило в результате к удушению.
Такая казнь применялась, как и способ пыток, чтобы выбить признание. Не говорит – добавляем камень.
Еще один способ выбить признание, но и способ умерщвления. Для этой казни применялись приспособления, чем-то напоминающие большие тяпки. Но это был инструмент не для огорода, а для мучений. Железными когтями сдирали с человека кожу, рвали мышцы. Пытка продолжалась до тех пор, пока человек не умирал от кровопотери и боли. А если и оставался жить, то скорее всего погибал от инфекций, которые попадали в раны.
Эта пытка проводилась с вариациями, в зависимости от местности могла проводиться слегка иначе, но суть везде была одинаковой. Преступника засовывали в деревянный короб, из которого торчало лицо или голова. Мог применяться полый ствол дерева, два корыта…. В общем, задача была – засунуть преступника в деревянный «мундир», оставив свободным лицо.
После этого человека начинали кормить. В основном медом и молоком. Ими же вымазывали лицо. Приговоренный проводил в этом состоянии долгое время, опорожнялся в свою тюрьму, начинал гнить, на теле заводились черви, на лицо начинали прилетать насекомые, откладывали личинки…. Ну, в общем, понятно и очень неприятно. Постепенно человека просто сжирали заживо небольшие твари и паразиты.
В Статутах ВКЛ описан еще один способ казни. В других местах его тоже применяли, но, как правило, везде за убийство родителей или еще каких-то родных. Сперва преступника провозили по селению, его били, мучили, каждый мог ударить палкой или кинуть камень. Потом человека сажали в кожаный мешок. И вот тут начинаются странности и отличия.
В ВКЛ вместе с преступником в мешок отправлялся петух, собака, кот и уж. Потом мешок зашивался и бросался в водоем. Для чего помещали животных, чем они провинились? На этот вопрос нет ответа. Возможно, тонущие спутники вели себя неадекватно и истязали преступника. Или в этих животных вкладывался какой-то иной тайный смысл? Такой же обычай существовал и в иных государствах. Но были и противоположные правила, когда преступник отправлялся на тот свет в одиночестве, тем самым подчеркивалось, что ни одно живое существо не должно его видеть, того, кто убил своих родных.
Каким бы не были жестокими средние века, как бы не придумывали мучить преступников, но все же самой распространенным лишением жизни было повешение. Во-первых, это было просто и дешево. Придумывались даже такие виселицы, чтобы сразу отправить на тот свет не одного, а несколько преступников. Во-вторых, такая смерть считалась очень позорной. Очень уж неприглядно она выглядит и не только потому, что лицо выглядит неприятно, а потому, что во время смерти человек опорожняется. В общем, такой смерти никто не хотел, хотя она была и не такой мучительной, как вышеописанные.
Человек умирал достаточно быстро, но не мгновенно, осознавая процесс смерти. Наиболее гуманными были виселицы с люками под ногами. Когда они неожиданно открывались, люди резко падали, от чего умирали быстро не от удушения, а от сломанных шейных позвонков.
Постепенно виды казней менялись. Впрочем, даже сегодня еще казнят через повешение. Но наиболее гуманным считается инъекция. Человек умирает быстро и без мучений. До сих пор применяется расстрел, который также позволяет дать преступнику быструю смерть. Например, именно такой способ казни применяется в Беларуси.
А вот электрический стул оказался не столь безобидным, как ожидалось. Особенно первые пробы были полны ошибок. История помнит того самого пионера-испытателя электрического стула. Уильям Кеммлер был первым приговоренным к этой казни. На стул его посадили в 1890 году. И сразу все пошло наперекосяк. Первый удар не убил Уильяма, тот только потерял сознание. Повторить нажатие на кнопку сразу не получилось, стул потребовал времени на восстановление. Когда же удар прошел через тело второй раз, то привел к тому, что в результате оно вовсе загорелось.
Несмотря на первый неудачный опыт стул стали применять. И до сих пор он есть в списке инструментов для смертной казни в ряде штатов США, правда используют его очень редко. Последний раз применяли в 2020 году.
Каким должно быть наказание за преступление? Должно ли оно быть соизмеримым совершенному? Вопрос о гуманности смертной казни в принципе и ее способах до сих пор остается открытым, но мир все же пришел к тому, что ни одно живое существо не достойно мучительной смерти. В любом случае, невозможно строить гуманное общество негуманными методами.
